小金井の指定文化財（市指定文化財その2）

小金井市内にある指定文化財について、写真と簡単な説明をしています。
所在地、指定年月日については、別掲指定文化財一覧をご覧ください。

板碑は中世に特有の石の卒塔婆（そうとうば）である。武蔵国のものは秩父地方から産出する緑泥片岩（りょくでいへんがん）で造られ、梵字（ぼんじ）で阿弥陀三尊（あみださんぞん）等の仏や造立年号等を刻む。
梶家には、鎌倉時代末期の徳治3（1308）年から室町時代中期の明応4（1495）年まで約２世紀にわたる50数基の板碑が所蔵されている。一か所に多数の板碑が残っていることは珍しい。

宝篋印塔は中世から近世にかけて、供養塔（くようとう）や墓石として造立されたものである。
梶家のものは、高さ約76センチメートルの小形で、造立の年号は不明であるが、各部分は鎌倉から室町時代の特色をみせており、比較的保存状態のよい中世の石造物として貴重なものである。

川崎　平右衛門は、江戸時代中期の元文4（1739）年、多摩郡押立（おしたて）村（現府中市）の名主から幕府の新田世話役に取り立てられ、武蔵野新田82か村の開発に大きな功績を残した。
川崎平右衛門供養塔は、寛政7（1795）年に関野新田をはじめ近隣7村の新田農民が代官川崎の遺徳（いとく）を偲んで造立したものである。真蔵院境内（関野町二丁目8番4号）に所在する。
正面に川崎の戒名「霊松院殿忠山道栄居士（れいしょういんでんちゅうざんどうえいこじ）」、側面に「川崎氏」と刻む。

野謡とは、農村の婚礼などの席でうたわれた謡曲（ようきょく）のことである。新田開発が進んだ享保19（1734）年頃、下山谷（しもざんや）の共同墓地（緑町二丁目5番）に堂守（どうもり）として隠れ住んだ江戸の浪人から地元の清水　金十郎に伝授され、地域に広がったといわれる。

天保年間（1830～1844）、貫井村の鈴木　三郎衛門等が、千歳船橋（世田谷区）の祭り囃子（目黒流）を習い伝えたものといわれ、貫井神社の祭礼に奉納されてきた。戦後、活動が中断していたが、昭和45年に故大澤　敏夫氏を中心に地域の青年等が復活、貫井囃子保存会を結成して現在に至る。
貫井囃子保存会の公式ホームページはこちらから（外部サイト）

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